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新二皇冠最新手机登录(www.hgw8888888.com):“唐宋八人人”是怎么来的?这八人都是谁?为何这八人能入选?

admin2021-07-227

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唐宋八人人在我国散文生长史上占有主要职位,他们的作品代表了唐宋“古文运动”的最高成就,其中不少篇章,向来被人们学习、传诵,成为脍炙人口、家喻户晓的名篇。

“唐宋八人人”之名,最初是明朝初期朱右提出来的,但他编选的《八先生文集》不传于世。明朝嘉靖年间,文学家茅坤选择唐宋时期八位散文名家的作品编撰成《唐宋八人人文钞》一书,“唐宋八人人”之名,往后进入人们的视野,并为人人所认可。

茅坤的《唐宋八人人文钞》是迄今为止最早的一本关于八人人散文的合集。自茅坤之后,“唐宋八人人”散文的种种选本也陆续问世,如清代高嵣《唐宋八家钞》、储欣《唐宋八人人类选》、张伯行《唐宋八人人文钞》、沈德潜《唐宋八人人文读本》,都是以茅坤的选本举行编撰的。

“唐宋八人人”的前两家是唐代文学家韩愈和柳宗元,他们两人都是中唐“古文运动”的提倡者。

“唐宋八人人”有六家族于宋代,而且都是北宋时期的六位文学家,他们划分是欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙。

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韩愈

韩愈(公元768——824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,因祖籍昌黎(今河北省昌黎县)以是韩愈自称“韩昌黎”。韩愈谥号“文”,后世也称他为“韩文公”。

睁开全文

韩愈在头脑方面,推许儒道,排挤佛、老,是一个儒家的信仰者。韩愈在文学上的最大功勋是提倡和向导了“古文运动”,在古文创作的实践中,韩愈提出了三个著名的古文创作理论:

首先,韩愈强调“文以载道”的文学创作看法。“道”,是内容,是韩愈推许的儒学看法,是对文章起着决议作用的器械;“文”是显示形式;其次,韩愈提出“惟陈言之务去”的论点,主张文章要创新;第三,韩愈提出“物不平则鸣”的论点,以为文章是作家头脑对现实生涯的反映。

韩愈在向导“古文运动”中,不只有深刻的理论,而且有厚实的实践。他的古文,形式是多种多样的,大要可分为两类:一是记叙性的,一是议论性的。

在记叙性的文章里,塑造了一些难得的人物形象,接纳了不少富有显示力的口语。《张中丞传后叙》《毛颖传》《蓝田县丞厅壁记》等都具有这些特点。

在议论性的文章里,有很强的的争执性。他的议论文结构严谨,逻辑性强,形成了一种刚健雄肆、奥衍闳深、曲折旷达、笔力遒劲的怪异气概,对现代及后世影响很大。可以说,韩愈是继司马迁之后的一位散文大师,他开创了一代文风。